“Dış dünyanın insana sunduğu olaylar ve nesneler geçidi, öznel-dir; dolayısıyla yetersiz, eksik, önyargılı, belirsiz ve şaşırtıcı sonuç-lara gebe kaba, sığ ve yüzeysel bir bilgidir. Comte’un anlatımıyla tanrıbilimsel (teolojik), metafizik evrelerden bilimsel evreye geçiş, temellerini Eski Yunan mucizesinde bulur ve uzun bir sürecin so-nucudur. Bu yüzden bilim ve/ya felsefe, sürekli bir arayışın ve de-ğerlendirmenin içinde olmuş; sürgit “doğru”nun ve “gerçe(kli)ğin ardından koşmuş; sorgulayıcı, düşünümlü olmuştur.”
“Bilim, insanın gönencini sağlamak için yapılmış bir reçeteler bü-tününden büsbütün başka bir şeydir. Bilim, her şeyden önce doğ-ruyu, gerçeği bulma istencidir, isteğidir.” Her ikisinin de amacı, biyo-psişik bir bütün ve yeteneklerle donatılmış olan insanı kuşa-tan olguları, fenomenleri, varlıkları açıklamak ve insana iyi, yetkin bir yaşam sunmaktır. Ancak bu ortak amaç, bilim ve felsefenin, var olanı çeşitli alanlara bölerek aralarında bir iş bölümü yapma-larını engellemez. Bu iş bölümüyle birlikte bilim ve felsefe, birbi-rinden ayrılmaya, böylelikle başkalıklar yaşanmaya başlar.”
Sami Selçuk
Suç Hukuku Dogmatiği ve/ya Grameri adlı bu yapıt beş kitaptan oluşmaktadır. Suç Hukuku Dogmatiği ve/ya Grameri-Giriş adını taşıyan elinizdeki ilk kitapta, suç hukukunun varlık nedeni ve bi-lim dünyasındaki yeri üzerinde durulmaktadır. Suçbilim başlığını taşıyan ikinci kitapta suçun başlıca nedenleri; üçüncü kitapta suçları önlemek için başvurulan yöntemler, yani suç politikası; dördüncü kitapta suç olgusuna yaklaşımlar ve suç genel kuramı; beşinci ve son kitapta ise, suç yargılama süreci hukuku ele alın-maktadır.